{"id":6439,"date":"2026-05-26T00:41:04","date_gmt":"2026-05-26T00:41:04","guid":{"rendered":"https:\/\/swaidamag.com\/archiv-5\/"},"modified":"2026-05-26T00:47:36","modified_gmt":"2026-05-26T00:47:36","slug":"archiv-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/swaidamag.com\/fr\/archiv-5\/","title":{"rendered":"L\u2019organisation secr\u00e8te entre les Druzes et la Transjordanie"},"content":{"rendered":"<div class=\"pdfprnt-buttons pdfprnt-buttons-post pdfprnt-top-right\"><a href=\"https:\/\/swaidamag.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6439?print=print\" class=\"pdfprnt-button pdfprnt-button-print\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/swaidamag.com\/wp-content\/plugins\/pdf-print\/images\/print.png\" alt=\"image_print\" title=\"Contenu imprim\u00e9\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Nawras Aziz<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Introduction<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans notre pr\u00e9c\u00e9dent article (1), nous avons \u00e9voqu\u00e9 le refus du Sultan Pacha al-Atrash, ainsi que celui de certains de ses proches collaborateurs, de se pr\u00e9senter devant la mission fran\u00e7aise \u00e0 Swaida. Nous avons \u00e9galement examin\u00e9 les tensions qui en r\u00e9sult\u00e8rent entre certains chefs druzes et Sultan. Cette situation soul\u00e8ve la question suivante : pourquoi Sultan al-Atrash a-t-il adopt\u00e9 une telle posture, malgr\u00e9 les facilit\u00e9s que les autorit\u00e9s fran\u00e7aises auraient pu lui offrir ? Et quel lien cette organisation secr\u00e8te dans le Djebel, fond\u00e9e par Rashid \u1e6cali\u2018a, entretenait-elle avec ces orientations ?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. La figure centrale<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Qui \u00e9tait Rashid \u1e6cali\u2018a ? (2)<br>Il naquit dans le village de Jdeidet al-Chouf, au Mont-Liban, et \u00e9tait le petit-fils du chef spirituel des Druzes au Liban, Cheikh Hassan \u1e6cali\u2018a. Il fit ses \u00e9tudes au Liban avant d\u2019int\u00e9grer l&rsquo;\u00c9cole de l&rsquo;administration des tribus \u00e0 Istanbul.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il occupa plusieurs fonctions et charges au sein de l&rsquo;\u00c9tat ottoman, notamment celles de&nbsp;<em>qa\u00efmacam<\/em>&nbsp;(sous-gouverneur) de Baalbek, de Zabadani, de Rashaya, puis de Hasbaya.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Son premier poste dans la r\u00e9gion du Hauran fut celui de&nbsp;<em>qa\u00efmacam<\/em>&nbsp;de la ville d&rsquo;Ahera (l&rsquo;actuelle Ariqa), puis de la r\u00e9gion d&rsquo;al-Masmiyah, situ\u00e9e pr\u00e8s du Djebel. Plus tard, il servit comme d\u00e9put\u00e9 \u00e0 la Chambre ottomane repr\u00e9sentant le&nbsp;<em>mutassarrifat<\/em>&nbsp;du Hauran, avant de devenir gouverneur du Hauran, puis de Tripoli de Syrie, et enfin gouverneur de Lattaqui\u00e9 en 1915.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Membre de la soci\u00e9t\u00e9&nbsp;<em>al-\u2018Ahd al-\u2018Arabi<\/em>&nbsp;(la Soci\u00e9t\u00e9 de la Jeunesse arabe), il rejoignit, apr\u00e8s la d\u00e9faite ottomane en 1918, le Conseil militaire \u00e0 Damas o\u00f9 il occupa le poste de directeur de l&rsquo;Int\u00e9rieur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Apr\u00e8s l&rsquo;entr\u00e9e des Fran\u00e7ais en Syrie, de nombreuses figures du mouvement arabe et du Parti de l&rsquo;Ind\u00e9pendance se r\u00e9fugi\u00e8rent en Transjordanie, sous la conduite de Rashid \u1e6cali\u2018a, chef du parti. Il y rejoignit l&rsquo;\u00e9mir Abdallah ibn Hussein et forma le premier gouvernement de l&rsquo;\u00c9mirat de Transjordanie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il joua un r\u00f4le d\u00e9terminant dans le soutien \u00e0 la faction oppos\u00e9e aux Fran\u00e7ais dans le Djebel Druze, particuli\u00e8rement entre 1921 et 1922, notamment \u00e0 travers la Soci\u00e9t\u00e9 secr\u00e8te de la Jeunesse (<em>Jam\u2018iyat al-Shabiba<\/em>) dans la montagne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il fut une figure centrale de la Grande r\u00e9volte syrienne d\u00e9clench\u00e9e en 1925, surtout apr\u00e8s la r\u00e9occupation de Swaida par les Fran\u00e7ais en avril 1926. Son nom apparut des dizaines de fois dans les archives fran\u00e7aises, le d\u00e9signant comme agitateur, interm\u00e9diaire financier et chef militaire.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il s&rsquo;\u00e9teignit dans le village de Chbeiki le 19 septembre 1926 ; un document fran\u00e7ais sugg\u00e8re toutefois qu&rsquo;il aurait \u00e9t\u00e9 empoisonn\u00e9 (3).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Documents officiels<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nous examinerons ici un ensemble de documents conserv\u00e9s au Service historique de la D\u00e9fense (SHD) \u00e0 Vincennes, pr\u00e8s de Paris. Ces archives apportent un \u00e9clairage pr\u00e9cieux sur l&rsquo;organisation secr\u00e8te impliquant plusieurs personnalit\u00e9s druzes et leurs liens avec la Transjordanie et le prince Abdallah, repr\u00e9sentant du ch\u00e9rif Hussein. Il convient de pr\u00e9ciser que dans la documentation coloniale fran\u00e7aise, le terme de \u00ab parti ch\u00e9rifien \u00bb est employ\u00e9 pour d\u00e9signer l&rsquo;ensemble des partisans du prince Abdallah ainsi que ceux entretenant des relations avec la Transjordanie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le premier document (4)<\/strong>&nbsp;est un rapport de renseignement (n\u00b0 9\/R), dat\u00e9 du 21 juillet 1921, d\u00e9taillant les r\u00e9seaux d&rsquo;agents et de courriers op\u00e9rant pour le compte de Rashid \u1e6cali\u2018a et du prince Abdallah :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Najib ibn Ibrahim al-Halabi :<\/strong>\u00a0originaire d&rsquo;Aley, r\u00e9sidant dans la montagne depuis son \u00e9vasion de prison. Il servait de courrier pour Najm al-Halabi.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Hamad al-Barbour :<\/strong>\u00a0originaire d&rsquo;Umm al-Rumman.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Youssef Shahin :<\/strong>\u00a0originaire d&rsquo;al-Tha\u2018lah. Il est parti douze jours auparavant, accompagn\u00e9 de Fadlallah ibn Faris Izz al-Din al-Halabi, en direction de la Transjordanie.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Saeed al-Safadi :<\/strong>\u00a0originaire d&rsquo;al-Qurayya. Arriv\u00e9 le 15 juillet, porteur de messages de Rashid \u1e6cali\u2018a destin\u00e9s \u00e0 Sultan al-Atrash, Yahya Kiwan et Turki \u2018Amir.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ali \u2018Ubayd :<\/strong>\u00a0originaire d&rsquo;al-Mujaymir et natif de Swaida. Il a h\u00e9berg\u00e9 Rashid \u1e6cali\u2018a durant son s\u00e9jour dans la montagne et n&rsquo;a quitt\u00e9 la ville que deux ou trois jours avant l&rsquo;arriv\u00e9e des forces fran\u00e7aises \u00e0 Swaida.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Saeed Sakhr :<\/strong>\u00a0du quartier de Qanawat (Damas). Il recevait les messages des officiers et fonctionnaires fid\u00e8les au prince Abdallah via Ali \u2018Ubayd et \u00e9tait charg\u00e9 de les transmettre aux destinataires, qui l&rsquo;utilisaient pour acheminer leurs r\u00e9ponses vers le sud.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce m\u00eame document fait mention de la \u00ab Soci\u00e9t\u00e9 de la Jeunesse \u00bb (<em>Jam\u2018iyat al-Shabiba<\/em>), pr\u00e9cisant : \u00ab Une soci\u00e9t\u00e9 secr\u00e8te dans la montagne, dont on dit qu&rsquo;elle fut \u00e9tablie par Rashid \u1e6cali\u2018a avant son d\u00e9part. Ali \u2018Ubayd d&rsquo;al-Mujaymir en serait le chef. Parmi les membres principaux, on cite Burjas al-Atrash, Muhammad Izz al-Din al-Halabi et plusieurs notables de Swaida. Les messages adress\u00e9s \u00e0 cette soci\u00e9t\u00e9 ne portent aucun nom ; ils sont simplement intitul\u00e9s : \u00ab\u00a0\u00c0 nos fr\u00e8res de la Soci\u00e9t\u00e9 de la Jeunesse\u00a0\u00bb. Ali \u2018Ubayd re\u00e7oit ces courriers et les distribue dans la montagne. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le deuxi\u00e8me document (5)<\/strong>, un rapport de renseignement (n\u00b0 13\/R) dat\u00e9 du 25 juillet 1921, apporte des informations sur de nouvelles figures impliqu\u00e9es :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Ali Dabbous, signal\u00e9 \u00e0 Swaida d\u00e8s son arriv\u00e9e dans la montagne avec des messages en provenance de Transjordanie, se trouve actuellement \u00e0 al-Hit. Najib al-Halabi et Youssef Bou Sa\u2018ada (dont la m\u00e8re vit \u00e0 Swaida) sont arriv\u00e9s dans la montagne. Le premier serait porteur de messages de Rashid \u1e6cali\u2018a pour Najm al-Halabi, tandis que le second porterait des messages d&rsquo;As\u2018ad Beyk al-Atrash pour Ali \u2018Ubayd d&rsquo;al-Mujaymir. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le troisi\u00e8me document (6)<\/strong>, un rapport de renseignement (n\u00b0 14\/R), expose les activit\u00e9s de l&rsquo;organisation druze :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab La propagande ch\u00e9rifienne s&rsquo;intensifie. On pr\u00e9tend qu&rsquo;un m\u00e9morandum en provenance de Transjordanie est arriv\u00e9 et circule en ville et dans le Djebel Druze. Les Druzes se voient promettre une ind\u00e9pendance totale d\u00e8s l&rsquo;arriv\u00e9e d&rsquo;Abdallah \u00e0 Damas, assortie d&rsquo;avantages significatifs. La Grande r\u00e9volte arabe, qui a chass\u00e9 les Turcs, est glorifi\u00e9e comme n&rsquo;ayant d&rsquo;autre but que celui d&rsquo;expulser les \u00e9trangers. On pr\u00e9tend \u00e9galement que Selim Pacha al-Atrash s&rsquo;est rendu \u00e0 Damas pour chercher des troupes, ce qui lui vaut d&rsquo;\u00eatre accus\u00e9 de vendre son pays aux Fran\u00e7ais sous le poids de l&rsquo;occupation militaire qui p\u00e8se sur la Syrie. Son ent\u00eatement et son impuissance m\u00e8neront le Djebel Druze \u00e0 sa perte. (Ces propos sont attribu\u00e9s \u00e0 Ali \u2018Ubayd et Fahd, et trouvent un \u00e9cho favorable aupr\u00e8s de la population). Je n&rsquo;ai pu d\u00e9terminer si Fahd est bien Fahd al-Atrash. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le quatri\u00e8me rapport (7)<\/strong>, num\u00e9rot\u00e9 15\/R et dat\u00e9 du 5 ao\u00fbt 1921, identifie de nouvelles personnes li\u00e9es \u00e0 la Transjordanie :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Abd al-Karim al-Atrash poursuit sa propagande en faveur d&rsquo;Abdallah, assist\u00e9 d&rsquo;Ali \u2018Ubayd. Le 2 ao\u00fbt, cinq habitants ont quitt\u00e9 Swaida pour s&rsquo;enr\u00f4ler sous les ordres d&rsquo;Abdallah ; pour transiter par le Hauran, l&rsquo;un d&rsquo;eux a utilis\u00e9 le nom \u00ab\u00a0al-Atrash\u00a0\u00bb. Ils ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s \u00e0 al-Musayfirah par le directeur de district, Khalil Beyk, puis transf\u00e9r\u00e9s sous escorte \u00e0 Deraa. Ils \u00e9taient porteurs de messages d&rsquo;Abd al-Karim al-Atrash, d&rsquo;Ali \u2018Ubayd et de Muhammad Effendi, commandant de la gendarmerie. \u00bb Le document signale \u00e9galement le d\u00e9part de 14 autres Druzes vers la Transjordanie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Une note importante de ce rapport confirme qu&rsquo;\u00ab Ibrahim Hananu a pass\u00e9 la nuit du 25 au 26 juillet \u00e0 al-Tha\u2018lah, chez Najm Pacha al-Halabi, accompagn\u00e9 de deux cavaliers. \u00bb Les autorit\u00e9s fran\u00e7aises, inform\u00e9es des intentions de Hananu \u2014 alors recherch\u00e9 \u2014 de se r\u00e9fugier dans le Djebel Druze, avaient recrut\u00e9 20 gendarmes pour l&rsquo;intercepter, mais sans succ\u00e8s. De nombreux rapports mentionnent de nouveaux individus collaborant avec le parti ch\u00e9rifien et entretenant des liens avec la Transjordanie ; comme nous l&rsquo;avons \u00e9voqu\u00e9 dans le troisi\u00e8me \u00e9pisode de cette s\u00e9rie, le r\u00f4le d&rsquo;Asad al-Atrash et de ses 16 cavaliers druzes servit aux forces fran\u00e7aises de pr\u00e9texte \u00e0 l&rsquo;occupation militaire de la montagne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le cinqui\u00e8me document (8)<\/strong>, un rapport (n\u00b0 17\/R) dat\u00e9 du 15 ao\u00fbt 1921, fournit la traduction d&rsquo;un article du journal&nbsp;<em>Al-Muqattam<\/em>&nbsp;(7 ao\u00fbt 1921), relatant des nouvelles en date du 2 ao\u00fbt \u00e0 Amman :<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00ab Les nouvelles du Djebel Druze nous apprennent que ses habitants ont refus\u00e9 d&rsquo;accepter le d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 fran\u00e7ais que les autorit\u00e9s voulaient envoyer \u00e0 Swaida, avec l&rsquo;aide de leurs partisans locaux comme Selim Pacha al-Atrash et \u2018Aqlah al-Qatami. Des d\u00e9l\u00e9gations de chefs et notables druzes arrivent \u00e0 Amman en grand nombre, soumettant des demandes pour le rattachement du Djebel Druze \u00e0 la Transjordanie. Nous avons appris que les habitants de la montagne ont demand\u00e9 au sieur Tranga de se retirer ; il est retourn\u00e9 \u00e0 Damas. Ce sieur Tranga est celui qui fut envoy\u00e9 l&rsquo;an dernier \u00e0 Deir ez-Zor et fut contraint de quitter les lieux imm\u00e9diatement. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>4. Les conclusions essentielles<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c0 travers notre examen des documents susmentionn\u00e9s, nous pouvons tirer les conclusions substantielles suivantes concernant la nature de l&rsquo;organisation et la dynamique politique de cette p\u00e9riode :<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>\u00a0Premi\u00e8rement : R\u00e9seaux de communication syst\u00e9matiques :<\/strong>\u00a0Il existait un r\u00e9seau de communication r\u00e9gulier et persistant entre le Djebel Druze et la Transjordanie, facilit\u00e9 par des courriers, des d\u00e9placements et des \u00e9changes de messages. Cela confirme l&rsquo;existence d&rsquo;une relation organis\u00e9e et institutionnalis\u00e9e, et non d&rsquo;un ph\u00e9nom\u00e8ne fortuit ou spontan\u00e9.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Deuxi\u00e8mement : Structure organisationnelle secr\u00e8te :<\/strong>\u00a0Les preuves indiquent clairement l&rsquo;existence d&rsquo;une organisation secr\u00e8te au sein de la montagne (la \u00ab Soci\u00e9t\u00e9 de la Jeunesse \u00bb). Celle-ci employait des m\u00e9canismes op\u00e9rationnels professionnels, tels que la correspondance anonyme, un discours politique g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 et des circuits de distribution internes complexes, t\u00e9moignant d&rsquo;une structure organisationnelle pleinement consciente des risques s\u00e9curitaires impos\u00e9s par les autorit\u00e9s du Mandat.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Troisi\u00e8mement : De la propagande \u00e0 la mobilisation :<\/strong>\u00a0Les donn\u00e9es documentaires r\u00e9v\u00e8lent un changement qualitatif dans l&rsquo;influence exerc\u00e9e, passant de la propagande politique et des promesses d&rsquo;ind\u00e9pendance et de privil\u00e8ges \u00e0 une mobilisation pratique (incluant le recrutement et le transfert d&rsquo;individus vers la Transjordanie). Cette mobilisation semble avoir \u00e9t\u00e9 active bien avant l&rsquo;entr\u00e9e militaire fran\u00e7aise directe dans la montagne.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Quatri\u00e8mement : Strat\u00e9gie g\u00e9opolitique :<\/strong>\u00a0La montagne \u00e9tait situ\u00e9e au sein d&rsquo;un cadre g\u00e9ographique et politique de r\u00e9sistance plus large. Elle \u00e9tait g\u00e9r\u00e9e comme un espace vital capable d&rsquo;accueillir et de soutenir des personnalit\u00e9s et des r\u00e9seaux oppos\u00e9s \u00e0 la pr\u00e9sence fran\u00e7aise (tels qu&rsquo;Ibrahim Hananu), plut\u00f4t que d&rsquo;\u00eatre trait\u00e9e comme un th\u00e9\u00e2tre local isol\u00e9 et d\u00e9tach\u00e9 du contexte national syrien global.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sources<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><a href=\"https:\/\/swaidamag.com\/fr\/sultans-diplomacy\/\">https:\/\/mag.com\/sultans-diplomacy\/<\/a><\/li>\n\n\n\n<li><a href=\"https:\/\/dhc.org.il\/ar\/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF-%D8%B7%D9%84%D9%8A%D8%B9\/\">https:\/\/dhc.org.il\/ar\/%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF-%D8%B7%D9%84%D9%8A%D8%B9\/<\/a><\/li>\n\n\n\n<li>CADN, Carton 1Sl\/1\/V\/1638.<\/li>\n\n\n\n<li>Archives SHD, GR 4 H 118, 001, 0025-0027.<\/li>\n\n\n\n<li>Archives SHD, GR 4 H 118, 001, 0029-0033.<\/li>\n\n\n\n<li>Archives SHD, GR 4 H 118, 001, 0037-38.<\/li>\n\n\n\n<li>Archives SHD, GR 4 H 118, 001, 0041-0042.<\/li>\n\n\n\n<li>Archives SHD, GR 4 H 118, 001, 0048-0052.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Swaida Intellectual Digital Magazine<\/em>. (2026). Vol. 1(5). ISSN: 3099-3172 (online).<br><br><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nawras Aziz 1. Introduction Dans notre pr\u00e9c\u00e9dent article (1), nous avons \u00e9voqu\u00e9 le refus du Sultan Pacha al-Atrash, ainsi que celui de certains de ses proches collaborateurs, de se pr\u00e9senter devant la mission fran\u00e7aise \u00e0 Swaida. 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